2P27
Idea cujuscunque affectionis corporis humani adæquatam ipsius humani corporis cognitionem non involvit.
Het denkbeelt van yder aandoening van 't menschelijk lighaam sluit niet d' evenmatige kennis van 't menschelijk lighaam zelf in.
The idea of each modification of the human body does not involve an adequate knowledge of the human body itself.
No explicitly cited ancestors.
Quælibet idea cujuscunque affectionis humani corporis eatenus naturam corporis humani involvit quatenus ipsum humanum corpus certo quodam modo affici consideratur (vide propositionem 16 hujus). At quatenus corpus humanum individuum est quod multis aliis modis affici potest, ejus idea &c. Vide demonstrationem propositionis 25 hujus.
Yder denkbeelt van yder aandoening van 't menschelijk lighaam sluit de natuur van 't menschelijk lighaam zo verre in, voor zo veel het menschelijk lighaam zelf op zekere wijze aangedaan aangemerkt word. (bezie de zestiende Voorstelling van dit deel) Maar voor zo veel het menschelijk lighaam een ondeelig is, 't welk op veel andere wijzen aangedaan kan worden, moet des zelfs denkbeelt, enz. bezie de vijfëntwintigste Voorstelling van dit deel.
Every idea of a modification of the human body involves the nature of the human body, in so far as the human body is regarded as affected in a given manner (II. xvi.). But, inasmuch as the human body is an individual which may be affected in many other ways, the idea of the said modification, &c. Q.E.D.
No explicitly cited descendants.